Персонажи Троицкой дороги

Дороги, являясь неотъемлемой частью жизни народа, получали от людей не только свои названия, но и общественное значение или функции. Наиболее характерным примером в этом отношении может служить Троицкая дорога. Шли по ней размеренным шагом вереницы странников, паломников, богомольцев, «чающих спасения души» и «исцеления недугов». Видела эта дорога и царские кареты, везшие московских царей с их домочадцами на дальние богомолья, и охотничьи «потехи», а равно и эвакуацию из осаждаемой не раз неприятелем и разоряемой многострадальной матушки-Москвы. Всего насмотрелась, многое перевидала и многое перенесла на себе эта безмолвная современница различных этапов истории нашего края.
На пути к Троице-Сергиевой лавре лежали старинные села Большие Мытищи и Тайнинское, где путешественники часто останавливались отдохнуть. Медленно бредущие по дороге странники, паломники, богомольцы были неотъемлемой частью жизни дореволюционной России. Их можно было узнать сразу: котомка за плечами, мешочек с сухарями, жестяная кружка, непременный посох.
Пропитание и кров находили по пути в избах простых людей, купеческих и господских домах, иногда ютились в поле или лесу. Прием странников считался делом богоугодным. Во многих домах их ждал обед и ночлег. Одного из таких странников изобразил в своей картине «Боярыня Морозова» В.И. Суриков: в руках высокий посох с затейливой ручкой и корзинка, в которой находится его немногочисленное имущество. Но вглядевшись в лицо, видишь – это же сам художник, его портрет.

Лидия Кувшинникова, сотрудник Мытищинского историко-художественного музея

---